Historia En la actualidad no se ha establecido con certeza el origen de la comunidad xinka. Según algunos estudios los xinkas estuvieron relacionados con otros grupos prehispánicos, pero no existen suficientes evidencias que lo comprueben.
Numero de hablantes
16613 personas (INE Censo 2002)
Área geográfica
3055 kilómetros cuadrados
Uno de los primeros datos en donde se hace referencia al grupo xinka se cita el 28 de julio de 1524, en una carta escrita por Pedro de Alvarado, dirigida a Hernán Cortés; en ella se menciona que después de ingresar al pueblo de Atiquipaque, Alvarado encuentro un pueblo diferente a los pipiles.
El pueblo ha sido poco estudiado; fue hasta 1996 que el Consejo del Pueblo Xinka de Guatemala empezó el proceso de revitalización de su cultura, trabajando con los ancianos, quienes comparten los conocimientos del idioma y cultura con los jóvenes representantes de la comunidad.
Esto ha permitido un resurgimiento de la identidad y seguridad en los miembros de la comunidad quienes con orgullo hablan su idioma ancestral y comparten su cultura.
Santa Rosa: Chiquimulilla, Guazacapán, Taxisco, San Juan Tecuaco, Cuilapa y Nueva Santa Rosa.
Jutiapa: Comapa, Conguaco, Jalpatagua, Jutiapa, Moyuta, Pasaco, Quezada y Yupiltepeque.
Jalapa: Mataquescuintla y San Carlos Alzatate.
Escuintla: Iztapa y Guanagazapa
Cosmovisión
Los xinkas creen en un Creador Supremo llamado Tiwix o Ow Kajna’Tata. Luego, en la línea que desciende del Creador se encuentran los Tekuanes, personajes que poseen diversas virtudes y se encuentran cercanos al Creador, con quien mantienen una constante comunicación y ayudan a la comunidad.
Los miembros del pueblo xinka celebran ceremonias especiales para agradecerle al Creador por todo lo que les brinda.
En las ceremonias utilizan diversos colores de velas que simbolizan los cuatro puntos cardinales.
El sur esta representado por el color rojo y hace alusión a la sangre que corre por la venas.
El este se representa con el amarillo, que simboliza con la nueva vida, un nuevo amanecer.
El norte con el verde, que simboliza la naturaleza que les brinda lo necesario para vivir.
El oeste con el negro que se interpreta como la muerte y el final del camino
Finalmente el color blanco representa la pureza y transparencia de las acciones del hombre y la mujer del pueblo xinka.
Indumentaria
El vestuario del hombre consiste en una camisa de color blanco con mangas largas y un pantalón de color blanco que se sostiene con cintas a los costados.
Las mujeres utilizan una blusa de color blanco y una falda de color negro. Es costumbre que utilicen trenzas de forma circular en su cabello.
Festividades
Algunas festividades del pueblo Xinka por departamento son:
Santa Rosa
Virgen de Concepción: en Guazacapán del 6 al 11 de diciembre.
Santa Cruz: se celebra en el Municipio de Chiquimulilla del 1 al 4 de mayo
Jutiapa
San Francisco de Asís: se celebra entre el miércoles de Ceniza y el primer domingo de Cuaresma en el Municipio de Pasaco.
Virgen Maria: la festividad se realiza del 6 al 9 de diciembre en Comapa.
Escuintla
San Lorenzo: en Guanagazapa del 13 al 15 de febrero.
Jalapa
San Raymundo: en San Carlos Alzatate del 13 al 15 de marzo.
Gastronomía
La gastronomía xinka se basa en el fríjol y la tortilla. Aunque existen comidas tradicionales elaboradas con pepita de ayote. Algunas de estas comidas son: Chufle en pepita, iguana en pepita, enchiladas y pescado frito.
Arte y artesanías
Existen varias danzas ancestrales como el baile del sombrerón, que simboliza el cambio de poder entre autoridades xinkas.
Entre las artesanías elaboradas por los xinkas estan las de alfarería, en donde elaboran artículos a base de barro como ollas tinajas y comales.
Ocupación
Los xinkas se dedican a la agricultura, ganadería, pesca, albañilería y comercio en general.
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